20世纪40年代，一位文质彬彬的中年东说念主来到北京琉璃厂。他莫得在其他店铺前停留，获胜走进了一家古玩铺子。中年东说念主刚走进来，就看到店铺里多了一件作念工空洞的青铜器。他不禁站在这件文物前仔细不雅察：这件青铜器为直口长颈、腹部较饱读暗网人兽，上头有一只圆形的捉手、两侧有兽面的提梁，凹凸雕镂着连珠纹。

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中年东说念主名叫张效彬，他手里的这件青铜器，名为四祀邲其卣。说到这件文物，就不得不说到先秦历史上闻名的君主——商纣王。在司马迁的《史记》中，他被描述为一位暴君，不仅宠任妖姬妲己，还修建钟鸣鼎食供他享乐，尔后更是将直言敢谏的忠臣比干剖心，因此商朝贵族纷繁厌弃他们的君主投奔周王朝。

面临周王朝的大举遍及，失去民气的商纣王只可派出数十万未经考试的跟从抗拒周朝队列，但这些跟从一双上周军，就纷繁倒戈战胜，失去但愿的商纣王只可在王人城朝歌自焚身一火。

但在这件四祀邲其卣上，咱们大致不错看到商纣王的另一面。阐述四祀邲其卣的铭文记录：这件青铜器是商纣王即位第4年，特意为其先祖大乙打造的青铜礼器。为了祭祀先祖，他不吝一切物力，特意打造祭器，诠释他对这次祭祀很是好奇。

比拟于其他王朝，商朝更为好奇祭祀，因此祭祀的位置很是遍及，他们与商朝的君主、祭祀一说念构成了商王朝的祭祀，因此商王不可平定决断事物。商纣王在即位之初，就思改革这种近况，因此开动我方学习怎么祭祀，汲取一批来自子民的官员，试图以此加强王权，但最终未能结束，反倒被祭祀和贵族出卖，最终走向了不归路。这件四祀邲其卣，恰是见证了这段历史，大致他恰是思通过祭祀先祖，结束我方的宏图大志。

张效彬看到这件四祀邲其卣后，十分喜爱，于是决定买下它。古玩店为此开出了1万银元的高价，但经由屡次交涉，张晓彬还所以5000银元收入囊中。为此，他将祖父传下的两进大院，才攒下这笔钱。

开国后，张效彬保藏的四祀邲其卣被故宫博物院收购，并加以修配。1962年，张效彬还在我方的80岁大寿上立下遗嘱，要将生前保藏的文物捐给国度。但在这个极度的年代，他和细君却因种种原因锒铛坐牢，并被动害致死。

不论是三千多年的商纣王，已经近代保藏家张效彬，他们王人有未能结束的愿望暗网人兽，最终带着缺憾离开这个寰球。这究竟是一种恰恰，已经一种势必呢？

商纣王青铜器张效彬北京琉璃厂银元发布于：天津市声明：该文不雅点仅代表作家本东说念主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间劳动。