伯邑考为何要去朝歌救父？姬昌七年之囚将满【IPTD-452】First Impression AYA2009-05-01アイデアポケット&$ティッシュ119分钟，又何苦冠上加冠

在封神中，咱们看到一个奇怪的阵势，一方面大众对天数奉为步调，合计一朝天数已定，再何如起义齐没用。比如封神榜，惟有你榜上盛名，跑到那处齐得身故上榜。关系词，偏巧大众又在作念着各式各类不信任天数的事情，比如女娲，比如伯邑考。

幼女调教

纣王在女娲宫题淫诗，女娲气不外思要灭掉成汤，可惜成汤国运未完，女娲在明知巨贾28年后将要沦一火的情况下，依然派出了三妖赶赴惑乱帝王，给我方留住了骂名。而伯邑考更平直，所有西岐王室齐知说念姬昌有七年之囚，可他偏专爱在刑期将满的时分跑到朝歌，效果我方身故，鑫系列第二季还差点坑死了姬昌。为何这些东说念主齐会作念出如斯奇怪的举动呢？

其实咱们仔细看封神的话，会发现根柢莫得什么天数，所谓的天数只不外是圣东说念主的认知捣毁，它代表的也仅仅将来的一种可能。也即是说，女娲圣东说念主开了口，商朝只剩28年国运，那么商朝就可能在28年后沦一火。但这也仅仅可能捣毁，倘若女娲不派狐狸精去招引纣王，这种可能不一定就会成为践诺。

相同，太姜和姬昌齐算到他有七年牢狱之灾，那么，七年到期后何如办呢？在野歌，七年畴前了，谁还铭刻你姬昌？而纣王，他巴不得你一辈子别出来，老死在羑里最佳。也即是说，倘若西岐没东说念主过来指示他们，只怕下一次大众思起姬昌的时分，即是羑里的守卫来通报说姬昌寿终正寝了。

是以，伯邑考明知说念姬昌就快关满七年，依然义无反顾的来了朝歌，因为他必须来，他不来买通朝歌的关键，那姬昌能弗成出来，谁也说不准。由此可见，实在的天数一定是天定一部分，东说念主力完成另一部分。就不祥你掷中注定十年后要成为国度首富，难说念你前边九年多混吃等死，终末一天倏得就能成为首富吗？

不可能的，实在的兑现姿色一定是你不休兴盛，一步步普遍，最终在十年之期到来的时分达成配置【IPTD-452】First Impression AYA2009-05-01アイデアポケット&$ティッシュ119分钟，这才是“天数”的正确掀开姿色，天数更多时分是给我方的一个心情示意。诸君看官，你对此有什么见地呢？

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